Revista Andina abre espacio a los feminismos del sur y cuestiona el centralismo en la producción de conocimiento
¿Quiénes producen conocimiento sobre las mujeres y desde dónde lo hacen? Es la pregunta de fondo que plantea el dossier de la revista coordinado por la Red de Investigación Crítica del Sur. La edición N.° 65 de la Revista Andina reúne investigaciones sobre género, violencia, participación política, economías populares y experiencias de mujeres del sur peruano.
La producción académica sobre género en el Perú también está atravesada por las desigualdades territoriales. Esa es una de las principales preocupaciones que plantea la edición N.° 65 de la Revista Andina, publicación semestral del Centro de Estudios Regionales Andinos Bartolomé de Las Casas (CBC), correspondiente al primer semestre de 2026. El número fue coordinado por Caroline Weill y la Red de Investigación Crítica del Sur y reúne trabajos que buscan desplazar la mirada tradicionalmente concentrada en Lima hacia las experiencias, preguntas y conocimientos producidos desde el sur del país.
Investigar desde el sur
El dossier parte de una doble marginación: por un lado, la posición todavía secundaria que ocupan los estudios de género dentro de las ciencias sociales; y, por otro, la concentración de la producción académica sobre género en Lima y en instituciones ubicadas en la capital. Para sus coordinadoras, esta centralización no es solamente geográfica: también determina qué problemas son considerados relevantes, quiénes son reconocidos como productores de conocimiento y desde qué categorías se interpreta la realidad de las mujeres.
Caroline Weill, coordinadora de la Red de Investigación Crítica del Sur, sostiene que existe una necesidad de construir otras formas de aproximarse a las relaciones de género. La apuesta, explica el texto introductorio del dossier, es que las mujeres del sur, particularmente aquellas racializadas, hijas de campesinas o de migrantes, puedan nombrar sus propias experiencias desde sus propios términos.
Esta perspectiva también cuestiona lo que las autoras denominan un feminismo hegemónico que puede asumir como universal la experiencia de determinados sectores sociales. El dossier reconoce las críticas provenientes de organizaciones y actores del sur hacia formas de feminismo percibidas como blancas, clasistas o desconectadas de las realidades territoriales, pero advierte que esta crítica tampoco debería convertirse en una negación de la necesidad de cuestionar el machismo y las desigualdades de género en las propias comunidades.
Violencia de género y desigualdad territorial
Weill menciona que los artículos incluidos abordan la violencia contra las mujeres no como un fenómeno aislado, sino relacionado con las estructuras sociales, económicas e institucionales que atraviesan los territorios. La investigadora Lucía Santos Peralta analiza las políticas de prevención de la violencia de género en Cusco, Apurímac y Ucayali y cuestiona una arquitectura institucional que puede priorizar el cumplimiento administrativo por encima de las particularidades de cada territorio.
El número también incluye el artículo “Cuerpo-territorio de adolescencias andinas en disputa: vigilancia ciudadana feminista y la urgencia de una política regional de Educación Sexual Integral en Huancavelica”, de Silvia Bardales Quispe y Karen Durand Marrujo. El trabajo incorpora una mirada situada sobre las adolescencias andinas y la necesidad de políticas de educación sexual integral adaptadas a sus contextos.
La discusión se amplía hacia las fronteras. Marycielo Sharon Hidalgo Lazo estudia a mujeres aimaras, las economías populares y los regímenes políticos fronterizos en el espacio Perú-Bolivia, mientras que otros trabajos examinan las trayectorias de mujeres atravesadas por la migración, la violencia y la apropiación de sus cuerpos.
Mujeres andinas y política
Uno de los aportes centrales del dossier es también mirar a las mujeres rurales e indígenas como sujetas políticas y no únicamente como víctimas de desigualdades. Weill y Claudia Cuba analizan, desde un trabajo de campo en Chumbivilcas, las perspectivas de mujeres rurales andinas sobre el proceso político posterior a Pedro Castillo y cuestionan la categoría de “voto étnico” para interpretar sus decisiones políticas. Su investigación incluyó once entrevistas realizadas en los distritos de Chamaca y Santo Tomás.
Las autoras plantean que el respaldo de sectores quechuahablantes a Castillo puede comprenderse también como una expresión política vinculada con demandas económicas, justicia social y una dimensión antirracista. El artículo pone especial atención en cómo las mujeres indígenas participaron y construyeron interpretaciones propias de la coyuntura política.
En esa misma línea, Diana “T’ika” Flores Rojas analiza la decisión de un sector de mujeres quechuas y aimaras de Puno de no postular a cargos de representación en las elecciones de 2026. Su propuesta cuestiona la idea de que la participación política necesariamente debe traducirse en una candidatura electoral y recupera la expresión “No todo es postular” como una posición política frente a un sistema que puede ser percibido como excluyente o carente de legitimidad.
Un conocimiento que también disputa poder
Según Weille, la edición no pretende presentar conclusiones definitivas. El comité editorial reconoce que los trabajos forman parte de investigaciones en proceso y que la apuesta implica experimentar, cuestionar categorías y someterlas a revisión crítica. El propio carácter autogestionado del comité busca generar otras formas de diálogo y evaluación académica.
La publicación adquiere especial relevancia en un contexto en el que el uso de la categoría “género” y su incorporación en políticas públicas enfrenta cuestionamientos políticos. Una de las contribuciones del número aborda precisamente los efectos que puede tener el desplazamiento de esta categoría en el marco normativo peruano y advierte sobre posibles retrocesos en el reconocimiento de desigualdades específicas que afectan a las mujeres.
Así, la Revista Andina no solo presenta nuevas investigaciones: coloca en debate quién tiene autoridad para interpretar las experiencias de las mujeres del país. Desde el sur, el dossier coordinado por Caroline Weill y la Red de Investigación Crítica del Sur propone que investigar género también significa disputar el centralismo académico, reconocer conocimientos situados y abrir espacio para que las propias mujeres nombren —y cuestionen— las estructuras que atraviesan sus vidas.
Puedes leer la revista aquí: https://revista.cbc.org.pe/index.php/ra
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